На сторінках нашого сайту можна знайти інформацію про наш спосіб життя на щодень, розклад дня в нашому Абатстві , нашу духовність та працю, можливість створення контакту, участь в реколекціях.
Сердечно запрошуємо!
Але хочемо також запевнити Вас, що ми неустанно молимося за Вас усіх вдень і вночі перед Пресвятими Дарами, що наші очі та серця з’єднані з Вами і скеровані вгору, звідки прийде наша допомога і сила - на Господа. Він наш щит і наш захист.
Перетворимо наші оселі в святині, де будемо вшановувати Отця в Дусі та Істині.. і де будемо благати Богородицю, нашу Небесну Матір, про Її захист і материнську опіку.
Абатиса - М.Клара Свідерська OSB
з даром молитви - с.Клара osb
Про євхаристійне життя.
«Чиніть це на Його спомин…»
Мудрість середньовічних отців монашества, як відповідь на нинішні умови
літургійного життя.
Сьогодні переважна більшість християн є обмеженою у доступі до сакраментального і літургійного життя, але це не означає що вони позбавлені можливості жити євхаристійним життям у його глибинній сутності. Нехай не смутить ця ситуація тих ревних вірних, які залишились у своїх домівках і не мають змоги брати видимої участі у Святій Жертві Тіла і Крові, оскільки можуть і надалі її переживати і звершувати у своєму житті у більш внутрішньому і глибинному вимірі і отримувати плоди спасіння. Наведемо думки деяких середньовічних авторів, які тлумачили сенс літургійного життя монаха у своїй келії, тоді, коли він не міг брати участі у Божественній Літургії, оскільки деякі брати не були пресвітерами і проживали самітньо. Для прикладу сягнемо богословського вчення Вільгельма з Сант-Тьєрі у його знаменитому Золотому листі до цистерців.
Літургія Годин – як продовження Пасхальної жертви і спосіб прославлення Бога.
По перше, наголошується на важливості і жертовному значенні Літургії Годин, як продовженні Таїнства Євхаристії:
110. У зв’язку з цим, крім тих годин, про які говорить Пророк: Сім разів на день я тебе прославляю (Псалом 118.164), слід дотримуватися жертвоприношень вранці і ввечері, але перш за все, посеред ночі. Недарма, Пророк вигукує: Ти слухаєш, Господи, ранком мій голос, ранком молитися буду до Тебе та буду чекати,(Псалми 5:3), тому що в цей момент ми ще вільні від турбот; і далі: Нехай стане молитва моя як кадило перед лицем Твоїм, підношення рук моїх, як жертва вечірня! (Псалми 141:2)
111. Навіть наші нічні години молитви, які змушують нас вставати посеред ночі, щоб хвалити ім’я Господнє, він вплітає у сюжет того самого свідчення, коли говорить: В день недолі моєї шукаю я Господа, до Нього рука моя витягнена вночі й не зомліє, не хоче душа моя бути потішена (Псалми 77:2).
112. Насправді, бажано, щоб у ці години ми могли поставити себе перед Богом, як віч-на-віч, і дивитись на все у світлі його обличчя…
Вільгельм називає ці години жертвоприношенням, так як ці години ранішньої і вечірньої жертви відповідають часу, коли юдеї приносили в храмі жертви. Ця жертва супроводжувалася співом псалмів в момент, коли проливалася кров, що означає життя. Сьогодні Церква не приносить криваві жертви, але співає Ранішню і Вечірню, де ми приносимо самих себе у жертві хвали. Приносимо Богу все наше життя. Ми стаємо обляччям до обличчя і розмовляємо з Богом, як Мойсей на горі. Мойсея Біблія називає «приятель Бога».
Тепер шанувальники св. Бенедикта в Україні матимуть можливість пізнати життя нашого святого Засновника.
Переклад здійснено з італійської мови тексту Libro II dei "Dialoghi" di San Gregorio Magno – Vita di san Benedetto
Вербна неділя, рік В
Коли наблизилися до Єрусалима, до Витфагії та Витанії, до гори Оливної, Ісус послав двох своїх учнів і сказав їм: «Ідіть до села, що перед вами, і як тільки ввійдете до нього, знайдете прив’язаного молодого осла, на якого ще ніхто з людей не сідав; відв’яжіть його і приведіть. А коли хто запитає вас: “Навіщо це ви робите?” – то скажіть: “Господь потребує його, – Він відразу ж відішле його назад”». І вони пішли, знайшли осля, прив’язане до воріт ззовні на узбіччі, і почали відв’язувати його. Дехто з тих, які там стояли, говорили їм: «Що це ви робите? Навіщо відв’язуєте осля?» А вони відказали їм так, як звелів Ісус; тоді відпустили їх. І привели осля до Ісуса, поклали на нього свої плащі, й Він сів на нього. Багато хто стелив свій одяг на дорозі, інші ж різали гілки на полях. І ті, які йшли попереду, і ті, які йшли слідом за Ним, вигукували: «Осанна! Благословенний, Хто йде в Ім’я Господнє! Благословенне прийдешнє царство батька нашого Давида! Осанна на висотах!»
Всемогутній і милосердний Боже, Отче всього, Творче й Володарю Всесвіту, Господи Історії, чиї діла бездоганні, чиє співчуття до людських помилок невичерпне, у Твоїй волі наш мир.
Вислухай милосердно цю молитву, яка возноситься до Тебе посеред криків і розпачу світу, в якому Тебе забули, в якому не закликають Твоє ім’я, в якому насміхаються з Твоїх законів та ігнорують Твою присутність. Вислухай, бо ж ми, не знаючи Тебе, не живемо у мирі.
Допоможи нам запанувати над зброєю, яка загрожує запанувати над нами. Допоможи нам використати науку для миру і багатства, а не для війни і нищення. Покажи нам, як використати ядерну енергію для добра, а не для згуби наших дітей.
Розв’яжи внутрішні суперечності, які неймовірно і незносно розрослися в нас. Вони водночас і наша мука, і благословення: якби ж Ти не залишив нам світла совісті, ми би не могли страждати. Навчи нас витривалості в болю, стражданні й невпевненості. Навчи нас, як чекати і як довіряти. Обдаруй нас світлом, обдаруй силою і терпеливістю всіх, хто працює заради миру.Амінь.
(Томас Мертон, трапист)
CREDO-UA.ORG
Крихта Слова Божого
"Те, що я роблю, ти під цю пору не відаєш; зрозумієш потім." Йн 13,7
Години св. Служби
Сьогодні (09.04): карантин
Завтра (10.04): карантин
Слово св. Бенедикта
св. Бенедикт